IRÁ SEM O “VIEIRINHA”.

Sem ir ao “Vieirinha”,

aonde Irá pensa que irá?

Quando ela sai de casa

dizendo “vou por aí”,

na certa já tem a rota antecipada

e, traçada no passo, a sina

de dobrar as dez esquinas

que atrai seu corpo como ímã

pra cair na dependência não química

e sim orgânica, da dança prazerosa,

nos alpendres do Velho Caparrosa.

E no sábado suas sandálias

voltarão em cima do rastro;

do rastro que fizera na sexta,

no arrasta-pé esfregado na praça;

rastro feito na sexta-feira

pra ser seguido pelos seguidores

da boemia num sábado.

No entorno morno do Mercado Velho

com linhas, ripas e caibros

que os cupins não deram cabo,

Irá, com cabeça, tronco e membros,

com o peso da vida nos ombros,

com sua arcada firme,

peito erguido e barriga encolhida,

preserva sua arquitetura

e evita dizer: “um dia a casa cai”

Pousando em cada mesa,

de gole em gole de cerveja,

Irá vai deixando o seu mel.

Ora abelha, ora beija-flor,

dizendo segredos ao seu copo

que não é de liquidificador,

que um dia Cazuza cantou

“em muitas orelhas frias’

De mesa em mesa

dizendo segredos para seu copo,

segue em diálogo de si para si a abelha-rainha

ora lamentos, ora ladainhas

na mesa de Arabela,

cantando “Se essa rua fosse minha”.

Rodopia numa quina de mesa

virando agora uma esquina

e por trás dela muitas más línguas,

deixando sua orelha quente

(tanto é que ela pensa alto:

"Estou com a pulga atrás da orelha").

Irá vai deixando o seu mel

"devagarinho flor em flor"

ora abelha ou beija-flor,

zumbido baixo de abelha-rainha,

fora do alcance do violão de Vieirinha,

polinizando a boemia da humanidade

ao bater de suas duas leves asas,

que nascem nas alças do sutiã

dando asas à imaginação dos fãs

sobre se a abelha-rainha ainda usa anágua

ou se porta mágoas sobre o cofre do seu segredo

que ela sussurra ao copo da cerveja,

enquanto as línguas dos namorados giram nas orelhas

“dizendo segredos de liquidificador”

Levando o bico à borda do copo

em busca do açúcar do seu próximo,

segue Irá polinizando a humanidade

das humildes pessoas da cidade

que se abrem para ela como girassóis

virando pescoço e olhares

para que ela pouse em cada mesa,

buscando o açúcar e o malte da cerveja.

O "Vieirinha" sem Irá

é quase como o gerais sem chuva,

ou melhor, o gerais sem caju,

ou, melhor ainda: um pintura de Randesmar

sem as chuva dos cajus;

o Cerrado de sua tela

florescendo pétalas e árvores.

O “Vieirinha” sem Irá

muito perde o aroma e o sabor:

é como roer um pequi sem sentir seu olor

É certo que fica deserta a praça

sem a presença discreta dela, 

sem ela dar o ar de sua graça,

vestida em chitas e entretela,

com batom básico, sem maquiagem,

pra não descorar a sua imagem

de personagem do rio Grande.

O bar “Vieirinha” sem Irá

é como se acabasse de chover

e só a chuva usasse as mesas e cadeiras,

derramando sobre elas a sua “saideira”;

O “Vieirinha” sem o ar da graça de Irá,

perde toda a graça,

e a praça ganha seu vazio,

como quando cai a chuva,

mesmo que Irá, sozinha,

se atreva a ir na chuva de sombrinha

pra sair da sombra de suas trevas,

pra não ficar em casa entrevada.

Mesmo estando agora no “Beirute’

e achando que estava no "Vieirinha",

caminhando mais adiante, 

entre dez biritas, sem estar biruta,

achando-se e perdendo-se

entre barreirenses e gaúchos.

Por Clerbet Luiz